很喜欢这段话：“童年时，端午是一种过节乐趣，不知道屈原、伍子胥和曹娥，只期待母亲在清晨，煮好冒着热气与糯米香气的粽子，就着咸鸭蛋美美地品尝。”

我的故乡在庐阳，庐阳的夏天，总是在树梢上的蜩蝉嘶鸣声中，伴随着孩子们喧嚣的欢乐声，热热闹闹地来临。而庐阳的端午，也会在这一阵阵的蝉鸣中，悄然而至。

其实不等端午，清明节一过，母亲就会开始准备美食，到塘边挖些红土，拌上盐，均匀涂抹在鸡蛋、鸭蛋上，置于坛中封存。临近端午，母亲还会从古镇买一些酒、枣、香囊和雄黄粉，再带着我们到田梗割些艾草回家，她说“清明插柳，端午插艾”是老祖宗留下来的传统，不能丢。

端午节的前一天，母亲会先将糯米用井水泡上，再到湿地塘边采摘一些宽大的苇叶，带回家洗净。然后用数片苇叶合并，折成三角形，装进糯米和红枣，红枣一定要放在糯米中间，随后窝成一个三角体，用力压实，再用细绳包扎严密，丢入盆中。晚上，母亲把白天包好的粽子、清洗干净的咸鸡蛋、鸭蛋全部放入大铁锅里煮。看着炉中的红柴火、闻着锅里的糯米香，每每惹得我们几个小不点，围着锅台直转圈，馋得直吞口水。由于粽子煮的时间太长，往往我们等着等着就困了，然后就被母亲哄着上了床睡去了。

一觉醒来，大门头上、窗户边上，已经全部插上了艾草，艾叶随风招展，艾香浸满全家。堂屋的大饭桌上，母亲早就把昨晚煮熟的粽子、咸鸡蛋、咸鸭蛋以及早晨煮好的稀饭分碗摆好。

洗漱完毕，我们便开始大快朵颐。在那个物质匮乏的年代，孩子们是丝毫没有文明“吃相”可言的，拿起母亲剥好的粽子可以说是大口大口“塞”，一通乱啃，吐出枣核之后，还要把沾在粽叶上的糯米粒一一舔干净。一颗粽子进肚，孩子们这才有心思玩“碰鸡（鸭）蛋”的游戏——赢了、输了都会哈哈一笑，输的人，先吃鸡蛋，赢的人，再找下一个人碰，直至自己输了才吃。于是，端午节的早餐，便在鸡蛋的一次次碰撞声中，孩子们一次又一次的欢呼声、大笑声中，愉快地滑过了。

中午时分，在煤矿上班的父亲往往会探亲回乡，陪一家人过端午节。母亲把几样青蔬炒熟后，再摆上父亲带回来的卤菜，一家人就可以开饭了。此时，父亲早已经把雄黄粉掺入白酒中，制作好一碗能够除妖降魔、驱蛇赶蚊的雄黄酒。这酒，父亲不让我们喝，他也只是喝一点点。午饭后，他会用手沾了酒水，在我们的额头点几下。白娘子和许仙的故事，我们早就听母亲说过，知道修行千年的蛇精都抗不住雄黄酒，更别提这凡间的蛇虫鼠怪了。所以被点了雄黄酒的我们，似乎成了齐天大圣，晚上到院子里疯，也不怕半路上蹿出一条蛇来了。

四十多年过去了，艾草还在、佳节还在、美食还在、母亲还在，但父亲不在了，那一碗氤氲的雄黄酒与父亲，早已成了我们家的回忆！今赋《临江仙》一首，聊以慰藉：

忆昔端午雄黄饮，美食多是蔬英。

庐阳明月去无声。

艾叶疏影里，蒹葭采采娉。

四十余年如一梦，岁月波澜不惊。

闲庭沽酒养心情。

矿工多少事，渔樵唱三更。